El mestizaje es una mezcla de diferentes culturas, razas...

Me centraré en el mestizaje urbanístico en América Latina.

Desde la llegada de los españoles en el siglo XV, la influencia en el urbanismo se nota en América, lo estudiaremos através de la Plaza del Zocalo en México capital.

La arquitectura española se enfoca principalmente hacia los edificios religiosos, debido a la urgencia que tenían los españoles de evangelizar lo que llamaron la Nueva España (México). Por ello destruyeron numerosos templos prehispánicos, razón por la que actualmente, se encuentran bajo los templos católicos, restos de lo que en su momento fueron construcciones de los Teocalis ( gente que vivía en Mexico antes de la invasión española ).

No obstante, al construir los templos cristianos sobre los templos prehispánicos, los españoles de forma involuntaria preservaron esos monumentos milenarios que hoy aún podemos reconocer en algunas ciudades mexicanas.

Sin embargo, esta invasión condujo a una mezcla de urbanismos (prehispánico-hispánico) en México.

Así, la Ciudad de México representa un destacado ejemplo de como conceptos indígenas, derivados de la práctica minuciosa de observación de la naturaleza, y la arquitectura Barroca traída por los españoles, se han mezclado y conservado en la traza urbana de la ciudad.

Vemos eso con el ejemplo de La plaza de Zócalo en México.

La Plaza de la Constitución, informalmente conocida como El Zócalo, es la plaza principal de la Ciudad de México. Se la denominó así en honor a la Constitución de Cádiz promulgada en 1812, mientras que Zócalo surge a partir de un monumento a la Independencia mandado construir por Antonio López de Santa Anna, en 1843.

Los conquistadores españoles recuperaron lo que ya era un centro político y religioso de México-Tenochtitlan, capital de los mexicas, para establecer el nuevo poder.

Rodeada al norte por el Palacio Nacional (sede del Poder Ejecutivo Federal) al este, por el Antiguo Palacio del Ayuntamiento y el Edificio de Gobierno, al sur, y al oeste por edificios comerciales, administrativos y hoteles. En la esquina noreste de la plaza, se encuentra el Museo del Templo Mayor en el que podemos encontrar elementos que datan de la época de los Teocalis.

Para terminar, si bien los edificios, la forma de esta plaza son típicos de la arquitectura española, la vida política, económica y religiosa de esta plaza, datan de la época de los Teocalis.

Para concluir, esta plaza es una muestra del mestizaje urbanístico hispano-mexicano, entre la cultura española y los conceptos indígenas.

PAOLASINI Louise