Mestizaje y sincretismo
en el México actual
Mi presentación girará entorno al mestizaje, la mezcla entre la Cultura Española y Mexicana, fruto de la colonización.
El mestizaje en México comenzó en 1519 cuando los españoles llegaron al sudeste del país y quisieron que la población nativa del país se convirtiera a la religión cristiana. Para lograrlo, los españoles enseñaron esta religión.
Pero hubo un problema, los aztecas tenían una religión, unas creencias. Los españoles intentaron eliminar esa religión y remplazarla por la catolica, pero no funcionó siempre.
Para comprender esta mezcla, vamos a presentar las creencias del pueblo azteca. Era y es un pueblo politeista, creen en el dios Sol que se llamaba Tonatiuh, el dios Luna Coyolxauhqui, el dios de la Lluvia Tlaloc, el dios del Viaje Yacatecuhtli, el dios de la muerte Mictlantecuhtliel, entre otros.
Cuando los españoles llegaron a Tenochtitlán, capital del Imperio Azteca, destruyeron los templos Aztecas y los reemplazaron por Iglesias. Como se trataba de lugares sagrados para los aztecas, éstos siguieron yendo a esos lugares aunque ahora fueran iglesias.
Este pueblo aceptó las reglas de la religión católica por obligación. Los practicantes celebrarán así las fiestas de las dos religiones como, por ejemplo, la Navidad, el 24 de diciembre para los católicos y la fiesta del dios del Sol el 21 de diciembre, para los aztecas. Por ello, crearon una semana de celebración.
El día de los muertos, el dos de noviembre es una celebración típica mexicana, pero con la llegada de los españoles surgió un proceso de aculturación. Las ofrendas del Día de Muertos son altares de origen prehispánico. Los Mexicanos celebran el dios de la muerte.
Esta celebración se realiza en los cementerios y ahí nos encontramos con la cruz que simboliza la religión católica. Las ofrendas deben ser de tres tipos, la primera representa al Padre, la segunda al Hijo y la tercera al Espíritu Santo y una vez más vemos la presencia de la herencia cristiana.
La mitología azteca explica el origen de la cultura azteca através de esta creencia "El jefe de los dioses dijo a los aztecas que si un día veían un águila comiendo una serpiente en un cactus, allí tendrían que construir la capital Tenochtitlán". Este mito fundador se encuentra reflejado en la bandera mexicana creada en 1821 tras la Independencia, en la que podemos ver un águila comiendo una serpiente posada sobre un cactus.
Esta muestra bien el mestizaje y sincretismo entre la cultura azteca y las creencias religiosas introducidas por los españoles. Hoy esta mezcla está todavía muy presente en las tradiciones religiosas y cultura mexicanas.
Valentin MANZO
Mestizaje religioso en México
Hoy en día, en México, la religión cristiana está muy presente en la vida cotidiana de sus habitantes. Pero no fue siempre así. En efecto, la religión cristiana se implantó en México a partir de 1519 con la colonización emprendida por Hernán Cortés. Los españoles tenían como misión cristianizar a todo el pueblo azteca cuya religión era politeísta. Y se hizo de manera rápida y violenta.
Las
prácticas religiosas aztecas se han sido mezclado e integrando con
el cristianismo. Algunos cultos y tradiciones nacidos de este
mestizaje prehispánico-hispánico perduran hasta hoy en día.
En este artículo, vamos a presentaros dos fiestas cristianas ancladas en las creencias pre-hispánicas mexicanas.
La
primera fiesta es el día de los muertos. Durante este ritual, la familia hace ofrendas de comida y
bailan y cantan delante de las tumbas de los muertos.
En la cultura azteca, el mes de Noviembre corresponde al mes del Mono. También, se dice que los muertos podían ir a 2 paraísos : el primero era para los muertos en el combate, y el segundo era para los campesinos sedentarios.
Podemos deducir entonces que el Día de los Muertos, en México, es una tradición mezcla de los ritos aztecas como de los españoles. ya que ambas culturas tenían y tienen la misma visión de la muerte, es decir, que hay otra vida después de la muerte.
Otra
tradición que vemos tanto en México como en España es la tradición
de los Reyes
Magos,
el 6 de Enero.
Durante esta celebración, los Reyes Magos distribuyen
regalos a la gente que está en la calle.
Por su parte, los niños deben dejar sus zapatillas al pie del árbol de Navidad si quieren recibir sus regalos.
En la cultura azteca, en Enero, se celebra Tonacatecuhtli, el «Seigneur de notre chair» o «Seigneur de nos nourritures» en francés. Es un dios creador, fundamental, divinidad de la fertilidad. La población azteca lo veneró por haber poblado la tierra y haberla hecho fértil. Para la tribu de los Nahuatlas, hubo un cielo donde vivieron Tonacatecutli y su mujer Tonacacihautl.
Un día, procrearon 4 hijos :
- Tlalauhquitezcatlipoca, de piel roja.
- Yayauhqui, de piel negra.
- Quetzacoalt, de piel blanca.
- Y por fin, Huitzlopochtli, un simple esqueleto cubierto de una piel amarilla.
Así, podemos deducir que los dioses con la piel negra, blanca y amarilla son las versiones aztecas de los Reyes Magos, es decir, Baltasar, el príncipe de Babilonia, Melchor venido de la India y Gaspar venido de Persia.
Podemos
deducir entones que la tradición de los Reyes Magos es una mezcla de
tradiciones aztecas y cristianas.
En conclusión, el mestizaje está muy presente en el actual México.
Anaé CAMPION